[ ثم قالرحمه اللّه « 1 » - بعد كل ما مرّ من المقدمة ، والفوائد ، والفهرس ، ونتائج التنقيح ، وجدول الخطأ والصواب - ما يلي « 2 » : ] [ الفوائد المنسوبة إلى الشيخ البهائي رحمه اللّه ] هذه فوائد تنسب إلى المرحوم المغفور الساكن في دار غبطة وسرور الشيخ البهائي قدّس اللّه نفسه الزكية فائدة : [ كون أبو العباس مشتركا ، وحكم جرح غير الإمامي للإمامي ] « 3 » : قد يعترض « 4 » على العلّامة بأنّه اعتمد على توثيق أبي العباس للحكم بن حكيم « 5 » تبعا للنجاشي « 6 » ، وعدّ حديث ( حكم ) في الصحيح ، وأبو العباس

--> ( 1 ) تنقيح المقال 1 / 170 - 171 [ الطبعة الحجرية ] . ( 2 ) لاحظ : الصورة رقم ( 9 ) و ( 10 ) . ( 3 ) سيكرر هذا المطلب في آخر المجلّد الأوّل من التنقيح ، ذيل عنوان فوائد ( صفحة : 474 من الطبعة الحجرية ) وبشكل آخر ، ثم يناقشه وينقده . ( 4 ) الظاهر أنّ أوّل من اعترض على العلّامة هو شيخنا البهائي رحمهما اللّه في حواشيه على مشرق الشمسين : 47 [ الطبعة الحجرية ] ، بعد تصحيح رواية هو فيها . . ( 5 ) الخلاصة للعلّامة الحلّي : 87 برقم 249 . ( 6 ) قال النجاشي في رجاله 1 / 329 برقم 351 [ طبعة بيروت ، وفي طبعة الهند : 99 ، وطبعة جماعة المدرسين : 137 برقم ( 353 ) ] : حكم بن حكيم أبو خلاد الصيرفي كوفي ، مولى ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، ذكر ذلك أبو العباس في كتاب